Gazete Duvar’dan Can Bursalı’ya konuşan Ali Yüksel, evlilikle ilgili, “Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Birebir vakitte çocukların anası babası aşikâr yasal bir halde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım?” tabirlerini kullandı.
Yüksel’in açıklamaları şöyle:
Özel hayatınızı ferdî olarak hiç merak etmiyorum. Lakin seçimden sonra isminiz, “Üç eşli milletvekili” formunda gündeme geldi. Bir açıklama yaptınız lakin o açıklamada net bir tabir kullanmadınız. Üç eşiniz var mı ya da hayatınızın bir devrinde üç eşiniz oldu mu?
Hayatımın bir devrinde üç tane eşim oldu. Allah rahmet eylesin birinci eşim vefat etti. Daha sonra iki eş ile kaldım. Ancak benim niyetim dörde kadar gitmekti. Allah müsaade etmiş. Kanunları kim yapıyor, beşerler yapıyor. Fakat ben Allah’a hesap vereceğim. Öldüğüm vakit beni Türkiye Cumhuriyeti mahkemeleri yargılamayacak, hesabı onlara vermeyeceğim. Ben Allah’a hesap vereceğim. Allah’ın müsaadesine nazaran hayatımı tanzim ederim. Daha sonra iki eşim oldu. Bunlardan benim çocuklarım oldu. Elhamdülillah üç eşten sekiz tane yavrum var. Hepsi birbirinden değerli. Ayrıyeten şunu söz edeyim, Allah bana üç eş nasip etti. Hepsi birbirinden değerli hepsi birbirinden pahalı idi.
Şu anda iki eşiniz mi var?
Onlardan birisi ile de kimi birikimler sebebi ile ayrıldım. Artık öbürü ile de olan evliliğimiz pamuk ipliğine bağlı. Ondan da ayrılabilirim. Allah nikâhlanmayı nasıl legal kılmış ise ayrılmaya da müsaade etmiş. O denli diyelim. Yani bu ayrıyeten bu özel bir şeydir, herkese açmak mecburiyetinde değilim.
Şunu da söyleyeyim, benim üç evliliğimi lisana getirip bunu kınayanlar, yadırgayanların kaç tanesi sanki yalnızca kendi eşi ile yetiniyor? O nikâhlı oldukları eşlerinin dışında hiçbir bayan ile yatıp kalkmadılar mı? Bayan ise erkek ile yatıp kalkmadılar mı? Herkes biliyor ki Türkiye’de nikâhlısının dışında gayrı legal olarak yatıp kalkan ve hudut tanımayan bir sürü insan var. İmkânı olanlar bunu yaşıyorlar. Onlarla uğraşmıyorlar da niçin benim Allah’ın buyruğuna uygun olarak yaptığım evlilik ile uğraşıyorlar? Burada bunun temelinde katiyetle İslam düşmanlığı var, din düşmanlığı var. Bunu muhakkak söylüyorum. Ben buna isyan ediyorum.
Ayrıca bir de tek evliliğe bayanları mecbur etme oyunu var. Bayan hürriyeti denen şey, temelinde erkeklerin oyunu. Ne kadar büyük bir kurnazlık. Lakin bu işi o denli yapıyorlar, o denli perdeliyorlar ki güya bayanlara hizmet ediyorlar. Bayanlar çok büyük bir oyun içinde.
Nasıl yani, biraz açar mısınız? Tek eşlilik erkeklerin bayanlara bir oyunu mu?
Tabii ki. Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur. Müslümanların hayatına bakarak ‘Yahu bayanı kocasına mahkûm ediyor, dört duvar ortasına hapsediyor, bayan çalışabilmeli, kocasına hizmetçilikten kurtulmalı’ diyorlar. Pekala, kocasına hizmet etmeyi yadırgayan, gerçek görmeyen bireyler bayana özgürlük vererek bayana çalışma hayatı açıyorlar değil mi? Bayan ya hostes oluyor ya bir lokantada garson oluyor ya bir pavyonda efendim bedenini sergileyerek parasını kazanıyor yahut bir fabrikada, işyerinde çalışıyor. Pekala, bunlar kocasının dışındaki insanlara hizmet etmiyor mu? Sevdiği hayat arkadaşına bir çay yapmak, yemek yapmak yadırganırken gidip pavyonda gözünden şehvet akan insanlara hizmet ediyor. Bir restoranda çalışan bir bayan müşteriye hız asmak yahut hal koymak hakkına sahip mi? Yaparsa kapı dışarı değil mi?
Buraya indirgemek yanlış değil mi?
Siz yanlış görebilirsiniz.
PİYASAYI PİÇLERLE Mİ DOLDURALIM
Ben sizin söylediklerinize karşı kendi fikrimi beyan etmiyorum. Fakat bahsettiğiniz ömür biçiminde illa ki bayanla erkeğin evlenmesi ve erkeğin bayana bakması gerekiyor. Tahminen hayat evlilik imkanı vermemiş olabilir. Ayrıyeten evlenmek zorunda da değil. Bu durumda nasıl hayata tutunacak bayan?
Peki evlenmek mecburiyetinde değil dediniz. Pekala, erkek ve bayan evlenmediği takdirde cinsel gereksinimini nasıl giderecek? Gayrı yasal giderecek değil mi?
Elhamdülillah ben Müslümanım. Benim dinim var, kitabım var, liderim peygamberim var, onun uygulaması var. Ben bunları temel alırım. Neden temel alırım? O Allahtan gelmiş bir dindir. Beni de yaratan Allah’tır. Benim üretimi en düzgün bilen Allah’tır. Hem fiziki üretimi hem de ruhsal üretimi ruh halimi en yeterli bilen odur. Benim için neyin yararlı neyin ziyanlı olduğunu ben değil o bilir. Beşerler değil o bilir. Peygamberimiz ‘Evleniniz, çoğalınız’ diyor. Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası belirli yasal bir halde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel gereksinimini nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım? Batı bizi cephede yenemeyince aile yapımızı bozmak için çabaladı. Biz, ekonomik zaruretler içerisinde kıvranırken her istediklerini yapar hale getirdiler. Onun için buna isyan ediyoruz. Ve buna dur diyeceğiz. Bütün gücümüzle dur diyeceğiz. Zannediyorlar ki köpeksiz köy buldular değneksiz geziyorlar. Yok, o denli yok. Bu işlerin bir hâkimi var, Allah var. Bu bir imtihandır. Elbette zorluklarımız olacaktır. Zayiatsız savaş kazanılmaz. Şehitler vereceğiz. Zayiat olacak lakin sonuçta kazanacağız Allahın müsaadesi ile.
Kanunda birden fazla bireyle evli olmak yasak. Siz üç bayanla evlenerek kanuna karşıt davranmış oluyorsunuz. Kanununa muhalif davrandığınız devletin uzun yıllar bürokrasisinde misyon yaptınız. Artık de milletvekili olarak vazife yapıyorsunuz. Burada tezat bir durum yok mu?
Şimdi burada bir tezat var. Lakin bu tezatta kabahat benim değil bu kanunu koyanlarındır. Lafa gelince yüzde 99’u Müslüman diyorlar. Lakin kanunları yaparken o Müslümanların inancına ters kanun yapıyorlar. Avrupa’da bu türlü bir şey yok. Ben 45 yılımı Avrupa’da geçirdim. Bütün Avrupa ülkelerini biliyorum. Amerika’yı Kanada’yı biliyorum. Gitmediğim bir yer Avustralya kaldı. Orada kanunları yaparlarken papazların görüşünü alıyorlar. Lakin burada Müslümanların haramlarına, müsaadelerine dikkat edilmiyor. Dinin söylediği yasaklanıyor. Dinin haram kıldığı hür bırakılıyor. İşte bu tezatlarda kabahat bizim değil. Bu kanunları koyanların. Anlatabildim mi? Bu durum apaçık İslam düşmanlığıdır.
Bak biz iktidar olsak, tarihte bir örneği de var, Fatih Sultan Mehmet İstanbul’u fethettiği vakit Ermenileri, Rumları, Musevileri çağırıp ‘Bizim adil mahkemelerimizde mi mahkûm olmak istersiniz yoksa kendi inancınıza nazaran kuracağınız mahkemelerde mi mahkûm olmak istersiniz?’ demiş. Bizim inancımızda bu var. Artık biz Türkiye’de iktidar olsak adalet sistemimizde tutup da illa İslam kararlarını dayatacak değiliz. Müslüman olanlar ona uyacak. Lakin Hıristiyanlar, Museviler kendi şeriatına uyacak.
İktidar olduğunuzda Şer-i hukuk uygulamayı mı vaat ediyorsunuz?
Ben yapabilsem onu canla başla yapmak isterim.
Müslüman da Hristiyan da Yahudi de eşit olarak tıpkı kanunlar önünde tıpkı halde sorumlu olsa daha eşitlikçi bir uygulama olmaz mı?
Yanlış bir şey. Eşitlik olur mu hiç? Artık bir de eşitlik deyince bayan erkek eşitliği diyorlar. Hiç eşit olabilir mi? Bayanla erkek eşit olabilir mi?
Yakın vakitte Menzil piri vefat etti. Binlerce insan cenaze törenindeydi. Beşerler sevdiği, değer verdiği, lider olarak gördüğü birinin cenazesine elbette sarfiyat. Fakat Türkiye’de geçmişte Fethullah Gülen Cemaati örneğinde de gördüğümüz üzere bu tip yapılar meslek gayeleri için de bir araç haline geldi. Bugün Gülen Cemaati’nin yerini Menzil’in doldurduğuna yönelik tespitler de var. Sizin mevcut tarikat yapılarına yönelik niyetiniz nedir?
Ben belli bir cemaat üzerine indirgemeden genel bir şey söyleyeceğim. İslam’da bireylerin ahlaken ve nefis olarak terbiye edilmesi istikametinde bir yöntem, gelenek oluşmuş. Buna tarikat diyorlar, tasavvuf diyorlar. Bunları yürütülen yerlere de tekkeler, zaviyeler diyorlar. Osmanlı devrinde bu tekkeler, zaviyeler ve tarikatlar insanların nefis terbiyesini ve ahlaki terbiyesini üstlenmişti ve devletten bağımsızdı. Çok büyük bir misyon görüyorlardı. Cumhuriyet periyodunda tuttular, yanlış örnekleri göz önüne alarak hepsini kapattılar. Çok büyük bir kusur oldu. Zira su-i emsal, emsal teşkil etmez. Siz o kuruluşların yaptığı misyonu yapacak yeni kuruluşlar kurup birebir fonksiyonu görebilecek duruma getirmezseniz bir boşluk doğar. Bu boşluk sonucunda her şey altüst olur. Bak Türkiye’de beşerler cinnet geçiriyor. Bir park yeri hengamesinden cinayet işleniyor. Bunlar neden oluyor? Toplumda çoğunlukla bozulma var. Neden? O kurumların yerini dolduracak bir şey yapılmadı. Aslında bu, çok değerli bir hizmet idi.
Odatv.com
