Yıldız Holding İdare Şurası Üyesi Murat Ülker kendi internet sitesinden yayınladığı yazısında kibirli liderlik anlayışını Escort Çekmeköy ele aldı Murat Ülker’in ‘Kral çıplak demenin değeri nedir CEO Liderlik Hastalığı KİBİR başlıklı yazısı şöyle
Bugünkü mevzumuza altyapı sağlayan kitabın muharriri Eugene Sadler Smith Örgütsel Davranış Profesörü kibri yıkıcı Gebze escort olarak tanımlıyor ve trajedinin sebebi olarak gösteriyor Kibirli bireylerin kendi öz hünerleri hakkında yanlış fikirlere sahip olduğu fikrini öne sürüyor Kibirli bireyler şişirilmiş öz kıymetlendirme zayıf muhakeme muvaffakiyetlerin abartılması başarısızlıkların Şerifali escort bayan ise küçültülmesi ile ilişkili olarak oburlarının tavsiyelerine ve tenkitlerine karşı küçümseyici bir tavır takınmaları ile biliniyorlar
Ben derim ki bu işin başı gururdur Bugün her kürsüde her hatibin durmadan tekrarladığı gururluyum gururluyuz diyerek başlıyor berbata seyahatimiz Malum gurur kendini beğenme kibir ise kendini diğerlerinden üstün görme manasına gelir
Çaresi ise doğruyu söylemek Lakin örfümüz der ki her gerçek her yerde söylenmez
Söyleyene de yürek mi yedin derler
Neyse örftür bunlar vakitle değişir Sizce değişme vakti gelmedi mi hala gençler
Bugün size Hubristik yani Kibirli Liderlik kitabından kelam edeceğim Müellifi Eugene Sadler Smith Örgütsel Davranış Profesörü araştırma alanı kibir ve bu mevzuda yazdığı makaleler pek çok milletlerarası hakemli mecmuada yayınlanmış 1 .
Kibri yıkıcı olarak tanımlıyor muharrir ve trajedinin sebebi olarak gösteriyor Kibirli bireylerin kendi öz hünerleri hakkında yanlış fikirlere sahip olduğu fikrini öne sürüyor
Kibirli bireyler şişirilmiş öz kıymetlendirme zayıf muhakeme muvaffakiyetlerin abartılması başarısızlıkların ise küçültülmesi ile kontaklı olarak oburlarının tavsiyelerine ve tenkitlerine karşı küçümseyici bir tavır takınmaları ile biliniyorlar Kibirli liderliğin besin kaynağı ise daha evvelki muvaffakiyetler ve övgüler Önderlerin güç sarhoşluğuna kapılmaları güçlü istikametlerine ve yeteneklerine olan abartılı inançları kendi doğrularını abartmalarına ve yanlışlarını küçültmelerine neden oluyor Sonucunda hem mali açıdan hem de prestijleri bakımından kendilerine ve işletmelerine ziyan veriyorlar İş hayatında ve siyasette ise kibirli bir önder düzensizliklere neden olabiliyor Yalnızca cemiyet hayatında mı olağan ki hayır konutta büyük kardeş sultasından okulda üst sınıf hatta kimi öğretmenler muhtar apartman yöneticisine kısacası eline güç geçirenlerin kısmı azamı
Yazar kibirli liderliğin özelliklerini ve nedenlerini anlamak ve yıkıcı sonuçlarından nasıl kaçınılacağını açıklamayı maksat ediniyor Örneklerle birlikte kibirli başkanların önderliğinde işletmeler için nelerin yanlış gittiğini anlamayı çeşitli açılardan araştırarak gözler önüne sermeyi düstur ediniyor Müellifin ana korkusu ise bilhassa siyasetçiler ve önderler ortasında hubris sendromuna sahip bireylerin nasıl tespit edilebileceği ve ziyanlı sonuçlarından nasıl kaçınılabileceği sorusu Bu hedeflerle mevzuyu farklı bakış açılarını kullanarak disiplinlerarası bir yaklaşımla ele alıyor ve pek çok bilimsel araştırmayla birlikte bilhassa önderler üzerine tartışılan kibir hubris kavramının nedenlerini ortaya koyan bir çalışma yapmış
Bu ortada kibir konusu hayli tanınan bir husus oldu Çok yakınlarda bugün kelamını ettiğim mevzulara misal biçimde kibiri anlatan Kibrin Tarihi isimli kitap finceden Türkçe ye çevrildi Bu mevzuyu sever daha fazla örnek isterseniz Kibrin Tarihi ni de okumanızı tavsiye ederim 2 .
Peki ya güzel bir başkanın tarifi nedir Kibirli liderlik makûs liderlik ise âlâ liderlik nasıl tanımlanabilir Bu hususta bu kitaptan kimi ipuçları ve tavsiyeler edinmek mümkün
Bunlardan birincisi olumlu bir tavır sergilemek ileriye dönük bir zihniyete sahip olmak rekabet etmekten ve karar vermekten korkmamak denemek ve mağlubiyetlerden sonra bile toparlanıp tekrar yola devam etmeye cüret etmek
İkincisi ne yaptığını bilmek ne iş olursa olsun kendi alanının şuurunda olmak
Üçüncüsü grup çalışmasına olan inançtır Grup çalışması pek çok hususta kritik derecede kıymetlidir Başarılı işletmeler yıldızlara değil gruba ve onları bir ortaya getiren maksada inanırlar Bu nedenle bir grup aile üzere olduğunun şuurunda olmalı birbirini desteklemelidir ve herkes takımın kesimi olduğunun farkında olmalıdır
Dördüncüsü uygun işin ödüllendirilmesidir Böylelikle herkes birlikte muvaffakiyetleri paylaşır ve bu noktada çalışanlar da ilişkin oldukları yapının kültürünü korudukları için işverenler üzere düşünebilirler
Beşincisi hakikat olanın yapılmasıdır Aslında yeterli adamlar kazanır diyor müellif Dürüst ve kaliteli beşerler her vakit yanlışsız olana yönelir Kuşku duyulduğunda hakikat olan tespit edilmeli ve hayata geçirilmelidir
Kibirli liderlik hubristic leadership ABD lideri Donald Trump ın idare hallerinden sonra bilhassa ABD de daha çok tartışılan bir husus oldu Bu nedenle araştırmacılar açısından kibrin politik liderlikteki rolü kıymet kazandı
Ancak iş dünyası ve siyasetteki alaka seviyesine ve ehemmiyetine karşın karizma ve narsisizm üzere esaslı liderlik mevzularıyla karşılaştırıldığında kibir liderlik ve idare araştırmalarının hala sürdüğü bir alan
Karizmatik narsisist ve kibirli liderliğin ortak özellikleri hepsinin farklı hallerde liderliğin karanlık ve yıkıcı taraflarıyla kontaklı olmasıdır Yıkıcı ve tarif bakımından makus başkanların davranışları değişken düzeylerde şahsî karizmayı narsisizmi ve kibri yansıtabilir Bir tarafın başkasına nazaran daha baskın olmasının nedeni kişisel ve bağlamsal nedenlerle açıklanabilir
Buradaki en dikkat cazip nokta şudur ki bu üzere önderler güç övgü ve muvaffakiyet ile tabir yerindeyse güç sarhoşu olarak kendi yeteneklerine ziyadesiyle güvenirler Sonuçta aksiyonlarının sonuçlarının her durumda başarılı olacağına dair sarsılmaz bir inanca sahip olduklarından oburlarının fikirlerini küçümseme değersizleştirme eğilimindedirler Ve ziyanlı yıkıcı sonuçlara böylece yer hazırlarlar
MİTOLOJİK YAKLAŞIM
Kitapta hubristik liderlik için sıkça anlatılan bir mitolojik hikaye İkarus un hikayesidir Yunan mitolojisinde yer alan İkarus kıssası insanları etkilemiş ve düşünmeye sevk etmiştir Müellife nazaran bu kibre ve çok gurura dair öğüt içeren en âlâ bilinen efsanedir Kahramanlar yenilikçi teknolojileri İkarus un balmumu kanatları ve tüyleri gibi kullanarak olayları denetim etme yeteneklerini abartarak ölümcül yanlışları yapar feci sonuçlara davetiye çıkarırlar Bu mit üzerine bir öteki yorum ise Daidalus un oğluna sadece çok yüksekten uçmaktan değil tıpkı vakitte çok alçaktan uçmaktan da kaçınmasını orta yolu tutturmayı öğütlemiştir Amerikalı iş adamı Warren Edward Buffett ın belirttiği üzere kibir ve alçakgönüllülüğün dengelenmesi dünyanın en başarılı yatırımcısının altın kuralı olmalıdır
Tarihi merkeze alan bir bakış açısıyla müellif önderlerin öbür uluslar ile silahlı çatışmaya girip girmeme kararının en kıymetli sorunlardan biri olduğu görüşünde Kibirli siyasi ve askeri önderler kendi itimatları ve hırsları tarafından kendilerini o denli yanıltırlar ki muvaffakiyet bahtlarını abartırlar ve makus sonuçları sezemezler Ve her ne kadar iş dünyasında kibirli liderliğin sonuçları kuruluşlar için önemli ölçüde ziyanlı olabilse de silahlı çatışmalardaki savaş gibi kibirden kaynaklanan sonuçlar felaketlerle sonuçlanıyor
BİYOLOJİK VE SİNİRBİLİMSEL YAKLAŞIMLAR
Nörobilim alanında yapılan çalışmalarda kibir paradoksu önderlerin bulundukları pozisyonlarına yükselmesine katkıda bulunan empati işbirliği şeffaflık adalet ve paylaşmak üzere özelliklerin bireyler güç kazandığında kaybolduğunu hatta bencillik düşüncesizlik ve açgözlülük üzere davranışlara dönüştüğünü gösteriyor Yüksek güce sahip bireylerin oburlarının hislerini tanımada daha berbat olduğu empati kurmada zorluk çektiği gözlenmiştir
Kibirli önderler güç sarhoşluğuna kapıldıklarında yakınlarının çıkarlarını düşünmek yerine kendi çıkarlarını düşünüyorlar Güç ve beraberinde gelen empati eksikliği klişeleşmeye yol açıyor Hubrist kibirli kişi o kadar kendine odaklı hale geliyor ki öbürleri ile ilgili edindiği bilgiler fakat kendi işine yarıyorsa pahalı olabiliyor Riskli davranışlar ekseriyetle ödül beklentisiyle yapılıyor ve finansal mükafatlar bilhassa riskle ilgili davranışların itici güçleri olarak görünüyor
ŞİMDİ HUBRIS SENDROMUNA GELİRSEK
Kibir Sendromu fikri bir siyasetçi olan Lord David Owen ın siyasi başkanların ruh sıhhatine olan merakından doğmuştur Owen ın katkısının kıymeti ve ayırt edici özelliği hem kıdemli bir siyasi başkan hem de ruh sıhhati konusunda uzmanlaşmış bir hekim olmasından gelir
Hubris Sendromunun belirtilerini tespit etmek için kullanılan kriterler kendi güçlerini zafer elde etmek hedefiyle kullanarak narsisistik eğilim gösteren diğerlerine vaat veren mesihvari konuşmalar aracılığıyla kendini yücelten ve çok inanç duyan tıpkı halde diğerlerinin fikirlerini hor gören davranışlar bu sendromun varlığı konusunda fikir veriyor
Owen ve meslektaşları ek olarak gözlenen olağandışı davranış bir öteki muhtemel tıbbi yahut psikiyatrik nedene örneğin hipomani bipolar bozukluk depresyon sinirsel hastalık travma uyuşturucu yahut alkol kullanımı bağlı ise Hubris Sendromunun dışında tutmuşlar Bu kriter siyasi önderler ortasında Hubris Sendromu için birtakım potansiyel adayların dışlanmasına neden olmuş
Örneğin İngiltere eski başbakan ve siyasetçileri Churchill Owen ve Davidson kibirli özelliklerine karşın majör depresif bozukluktan muzdarip oldukları için Hubris Sendromu haricinde tutuluyor Emsal formda ABD liderleri ortasında Theodore Roosevelt ve Lyndon B Johnson kibirli özellikler sergiledikleri halde tıpkı vakitte bipolar bozukluktan muzdariplermiş
Hubris Sendromu temel olarak siyasi liderlik bağlamında incelenmiştir İdare ve liderlik araştırmacıları CEO yu ve kurumsal kibri anlamak için de bu sendromu kullanmışlardır Hubris Sendromu yaklaşımı sinirbilimsel ve davranışçı bakış açıları ortasında da köprü kurarak geliştiriliyor
Owen ın görüşüne nazaran tartışmasız kibirli olan bir Birleşik Krallık hükümet lideri eski Başbakan Tony Blair di Blair 1997 de ezici bir çoğunlukla iktidara geldi ve başkan olarak birçok kıymetli muvaffakiyete imza attı lakin sonunda George W Bush un 2003 te Irak ı işgal etme kararına verdiği dayanaktan ötürü kınandı
Owen e nazaran önderler misyonlarının tabiatı gereği günlük hayattan aile olmasa da büyük ölçüde arkadaşlarından kopuk ve sadakatsizliğe yahut ihanete maruz izole yaşıyorlar Bu türlü düşününce birtakım siyasi başkanların ve CEO ların bazen olumsuz ruh hallerine kişilik bozukluklarına yahut değişkenliklerine ve hatta akıl hastalıklarına yenik düşerken birtakım başkanların işlevsel psikopatlara dönüşmeleri güçle bu kadar sarhoş olmaları ve bunun bireyler ortası bağları ve performansları üzerinde ziyanlı bir tesiri olması durumunda şaşırmamalıyız
Ayrıca yalnızca güç değil güçlü başkana etrafın nasıl davrandığı yani sistem adetler de değerli rol oynuyor Başarılı başkanlar etrafın teveccühüne mazhar olup gururlandıkça sayemizde kibirlenerek her yaptığının hakikat olduğunu en güzel seçeneğin yeniden kendileri olduğunu düşünüyorlar Hani haksız da sayılmazlar tarihteki örneklere baktıkça
DAVRANIŞÇI YAKLAŞIM
Davranış araştırmacıları daha genel olarak çok itimat çok hırs ve çok iyimserliği örneğin gerçekçi olmayan optimistlik ve gerçekçi olmayan hırslar örgütsel karar verme süreçlerindeki daha genel bir aktif önyargı ve yanılgı hissesinin kaynakları ve tezahürleri olarak ele almaya başlamışlar Çok inanç çok hırs ve çok optimistlik diğerlerinin tavsiye ve tenkitlerine karşı gurur küstahlık ve küçümseme ile birleştiğinde kibir oluşturur ve bildiğimiz üzere kibir hem şahıslar hem de kuruluşlar için bir tehlikedir
Güven değer biçilmez bir yönetici özelliğidir Yöneticiye duyulan inanç tertiplerin olağanda yapmayacakları şeyleri gerçekleştirmelerine ve yeni yenilikçi teknolojilere yönelmelerini sağlar Öte yandan kibirli bir formda kendine çok güvenen yöneticiler yıkıcı olmak için yola çıkmasalar ve basiretli idare unsuruna nazaran hareket etseler de ekseriyetle işin kıymetini yok eden kararlar verirler Yeteneklerine ait çok yanlış varsayımları onları bu yola sürüklüyor olabilir
Yöneticinin kibrini körükleyen bir diğer çok özgüven de tanınan iş kültürünün üst kademelerine yayılmaya başlayan ünlülük statüsüdür Ünlü yönetici olgusu celebrity ekseriyetle hassas takipçiler ve medya ortasında ortaklaşa yaratılan dramatik bir yükseliş ve sonra düşüş süreci olabilir ve işin içine kibir girdiğinde dram bir trajediye dönüşebilir
Girişimciler iş başarısı peşinde değerli riskler alan şahıslardır Yeni bir teşebbüse karar verirken kendinden emin hırslı ve optimist olmaları gerekir Yüksek özgüvenin birçok avantajı vardır örneğin diğerlerini bir iş teşebbüsü projesine katılma konusunda istekli olmaya ikna etmede yararlı olabilir ve çalışanlara ilham verebilir motive edebilir ve onlara inanç verebilir Lakin karşılaşılan belirsizlikler riskler ve elde edilecek kazanımlar tıpkı vakitte itimat ve çok itimat hırs ve çok hırs ile optimistlik ve çok optimistlik ortasında hassas bir dengeyi de içermelidir Sonu aşmak nihayetinde gelecek vaat eden bir ticari teşebbüsün sonunu getirebilir
Örneğin James Dyson torbasız elektrikli süpürge için hakikat tasarımı bulmadan evvel 5000 den fazla başarısız prototip üretti Dyson icadı İngiliz pazarında ilgi görmedikten sonra ayakta kalabilmek için ortağının gelirine güvenmek zorunda kaldı Telif hakları İngiltere deki bir araştırma tesisine ve fabrikaya fon sağlanmasına yardımcı oldu eşsiz torbasız elektrikli süpürgeler sonunda dünya çapında muvaffakiyet kazandı
Bu örnek azim ve sebatın muvaffakiyetini ispat ediyor Fakat malum sizi muvaffakiyete götüren yol yeniliklerle mücehhez olup da yeni bir yol tutturmazsanız daha ileriye götürmeyecektir
İLİŞKİSEL YAKLAŞIM
İkili bağlantı teorisine nazaran gelişmiş yüksek kaliteli başkan üye münasebetlerinde takipçilere başkan tarafından güvenilip karşılıklı alışverişler ve karşılıklı bağımlılıklar geliştiriliyor İlişkisel tipte bir yaklaşımda karşılıklılık ve itimadın merkeziliği siyasi önderlerin ve CEO ların nasıl özel ikili bağlantılar geliştirdiğini anlamaya yardımcı olmada yararlı bir fikirdir Kibirli liderlikte başkan ile bilhassa muteber bir takipçi ortasındaki özel bir bağ çeşidi gelişir
Yakın tarihimizde sanki benzeri şeyler yaşanmış olabilir mi Pulitzer ödüllü gazeteci Ron Susking Irak ın işgalinden kısa bir mühlet sonra New York Times taki bir makalesinde Bush stilini kısa ve öz bir halde ele aldı Tanrı tarafından verilen bir vazifede olduğuna nitekim inanıyor Bunun üzere mutlak inanç tahlil gereksinimini bastırır İnançla ilgili her şey bir ispat olmaksızın inanmaktır
Araştırmalar kibrin karmaşık bilinmeyen ve dinamik ortamlarda ortaya çıkma mümkünlüğünün daha yüksek olduğunu gösteriyor zira bu şartlar gelişmiş başkan takdir yetkisi sınırsız doğaçlama ve yöneticinin çok imkanlara sahip olması için fırsatlar yaratıyor Artık başkanın hiç kimseyi ya da ne yapılmaması gerektiğine dair tavsiyeleri dinlemeye muhtaçlığı yoktur Çok inanç ahlaki doğruluk ve dini mutlaklık kibri ile başkan alternatiflerden habersiz ve hareketlerinin mümkün sonuçlarına karşı duyarsız görünür Kibirli liderliğin yarattığı tehlike oynaklık belirsizlik karmaşıklık ve muğlaklık vakitlerinde artar
Bir örnek ömrümden 1986 yılında işletmeler genel müdürü olmuştum Ancak ayrıyeten bir ticari genel müdür de eniştem vardı ve işveren da babam işinin başındaydı Yani aslında bakalım ne kadar başaracak testiydi O vakit o denli tebrik çiçek adeti filan da yok Bir tanıdık geldi Dedi ki burası bir imparatorluk siz de veliahtsınız Ben hayret ettim Adam beni baştan çıkaracak Çabucak mimledim ve bir daha görüşmedim Ben bilmiyor muyum kim olduğumu
PARADOKS VE İŞLEMSEL YAKLAŞIMLAR
Yazar kitabını son kısımda pratik bir soru ile sona erdiriyor Şayet kibirli liderlik bir önderi yahut bir tertibi süratli bir düşüşe hakikat itebiliyorsa başkanlar bunu nasıl farkedebilirler ve başarısızlıktan nasıl kaçınabilirler
Bu kısım kibirli liderliği birbiriyle bağlantılı iki bakış açısından inceliyor paradoks teorisi ve süreç perspektifi Bu iki bakış açısı başkanların güçlü ve zayıf istikametleri ile başkan yeteneklerinin aşırılıkları ve eksiklikleri ortasındaki bağlantıyı anlamamıza yardımcı oluyor
Kibirli başkanlar kendilerine çok güvenmekle yalnızca kendi düşüşlerini ve vefatlarını hızlandırmakla kalmaz tıpkı vakitte diğerlerine da ziyan verebilir ve geniş kapsamlı yıkıcı sonuçlara sebep olabilirler Kibir ile yönetilen tertipler da emsal bir davranış kalıbını takip eder İş başarısızlıklarının örnekleri başarıyı yönlendiren faktörlerin çok özgüven çok hırs kibir küçümseme ve gurur nedeniyle tehlikeli uçlara götürüldüğünde bir vakitler hürmet duyulan başarılı önderlerin çöküşüne neden olabileceğini gösteriyor Kibirli liderliğe paradoks teorisi ve süreç ideolojisi perspektiflerinden bakmak kibirin bazen son derece başarılı önderleri ve işletmeleri kendisinin başlattığı yıkıma yanlışsız sürükleyebileceğini daha âlâ anlamamıza yardımcı olabilir
Yöneticilik bağlantı esneklik bağlılık ve açıklık güçlü önderlere atfedilen âlâ şeyler olarak düşünülür Uygun lakin bu güçlü taraflar nasıl başarısızlık üretebiliyor
Kibirli liderlik güçlü istikametlerden zayıf taraflara ait bir paradokstur Bolluk şartsız olarak uygun olarak yorumlanır ve bu türlü bir ortamda azı karar birden fazla zarar anlayışıyla bir istikrara sahip olmak mümkün değildir Bu bağlamda kibir çeşitli hallerde aşırılıklara yol açan bir sapkınlık biçimi olarak ortaya çıkar çok özgüven hırs ve tersine alçakgönüllülük eksikliğidir ve hor görme kibir ve saygısızlıkla ilişkilendirilir kararlılık yahut cüret üzere önder davranışlarının yahut yenilik ve esneklik üzere kurumsal yeteneklerin aşırılığıdır ve çok inanç ve çok hırs başkanı zayıflatır
Başarının nedenleri olan başkanın yahut işletmenin güçlü yanları gereğinden fazla genişletildiğinde yani çok özgüven pervasızlık ve küçümseme başarısızlığın nedeni haline gelir Başkanlar özgür iradeye sahiptir bu nedenle isteyerek çok özgüvenli pervasız yahut küçümseyicidirler ve yetkilerini gereğinden fazla genişletir ve istemeseler de yıkıcı davranışlarda bulunurlar ve istemeden de olsa suça ortaktırlar ve zararın sorumlusudurlar
Kibirden kaçınılabileceğimizi varsayabilir miyiz Bu önleyici tıbbın kullanımına emsal ve bir hastalığın erken belirtilerinin tedavi edilmesinin sonraki evrelerden çok daha kolay olduğu varsayımına dayanıyor Kuruluşlarda ve kurumlarda kibrin erken başlangıcını tespit etmeyi ve denetim etmeyi amaçlayan beş farklı yaklaşım öneriliyor müellif tarafından 1 dilsel göstergelerin belirlenmesi 2 kibre karşı yüksek güvenilirlikte tertip kurulması 3 daha düzgün idare ve düzenleme 4 kibirli bir tertip kültüründen kaçınmak ve 5 yönetici fiyatlarının sonlandırılması
Kibir konusu üzerinde çalışan araştırmacıların narsisizm üzere öteki olumsuz çağrışımları araştıran meslektaşlarıyla birlikte karşılaştığı zorluklardan biri şaşırtan olmayan bir biçimde hubristlere ve narsistlere erişmektir Kuruluşların ve kurumların doruğundaki yöneticiler yahut başbakanlar üzere erişilmesi güç kümelere ulaşmaya çalışırken bu iş daha da zorlaşır
İnsanların kullanmayı seçtikleri sözcükler ve bunları kullanma biçimleri şuurlu yahut bilinçsizce araştırmacılara bireylerin zihinsel toplumsal ve fizikî durumlarının ayırt edici ve nispeten kolay erişilebilen tanısal ve ruhsal bir göstergesini sunuyor İç ruhsal durumların bir göstergesi olarak lisanın incelenmesi en azından lisanın kasıtsız sürçmesinin kişinin saklı niyetlerini görünüşte görünür dilsel kusurlar yoluyla ortaya çıkarabileceği fikri Freud a kadar uzanıyor Araştırmacıların siyasi kampanyalar sırasında başkanların konuşmalarındaki dilsel kalıpları süratlice incelemeleri bu bağlamda epey manalıdır
Rabbisinin tüm günahlarını bağışlamış olan peygamberler bile her gün tevbe istiğfar ederlerdi Sebebi sorulunca da şükreden bir kul olmayayım mı derlerdi İşte bu davranışı benimsemek dua ile aslında kendine telkinde bulunmak ve bunu hergün tekrar etmek bir tahlil yolu olabilir
İşletmelerde ise açık şeffaf bağlantı teklif toplama istişare toplantıları neyi yanlış yaptık ve ne öğrendik 360 derece geri bildirim OKR ve KPI ile idare üzere tarzların hepsinden istifade gerekir
ÇÖZÜM
Kitabın sonunda müellif genel olarak yunanca Parrhesia konseptinden yola çıkmakta yani her şeyi açıkça ve gerçek söylemek olan söz özgürlüğünü tahlil olarak sunmaktadır Kibirli idarenin zararlarından bir aileyi bir şirketi bir ülkeyi kurtarmanın panzehiri olarak tabir özgürlüğü ortaya konmaktadır Ünlü felsefeci Foucault un belirtiğine nazaran Parrhesia da konuşulan doğrudur zira konuşan onun gerçek olduğunu bilir Ayrıyeten konuşmacı hakikati bilmek ve bu hakikati diğerlerine iletmek için gereken ahlaki niteliklere sahiptir Konuşanın samimiyetinin ispatı ise tehlikeli bir şey söyleme yüreğidir Pekala konuşmacı kendi hayatını tehdit ve tehlikeye maruz bırakmayı seçer mi Bu çok güç bir seçenek olsa gerek aslında uygulaması da pek yok değil mi Malum atasözümüz var Gerçek söyleyeni dokuz köyden kovarlar
Ben derim ki bu işin başı gururdur Bugün her kürsüde her hatibin durmadan tekrarladığı gururluyum gururluyuz diyerek başlıyor berbata seyahatimiz Malum gurur kendini beğenme kibir ise kendini diğerlerinden üstün görme manasına gelir Gurur kendi üstünlüğü hakkında olan inanç kibir ise bu kanıyı diğerlerine kabul ettirme dileğidir Gurur içten kaynaklanır ve kendi kendine çok hürmet gösterilmesi kibir ise bu hürmete dışarıdan ulaşma dileğidir 3
Yukarda da belirttiğim üzere kibir üzere beyhude bir hissiyatın savaşları felaketleri nefretleri şirket başarısızlıklarını ve büyük fiyaskoları nasıl doğurduğunun daha fazla tarihten örneğini istiyorsanız Kibrin Tarihi kitabına da bir bakmanızı öneririm Yepyeni kapağı çok hoşuma gitmişti onu da bu vesileyle sizinle paylaşayım
Kaynakça
1 Sadler Smith E 2020 Hubristic Leadership Sage 204 s
2 Turenen A 2022 Kibrin Tarihi Sen Benim Kim olduğumu Biliyor Musun
3 https tr wikipedia org wiki Gurur